53B19:05 - 54B01:05 < 第二組 > 【◎ 瞋恚心中。事想煩惱,如粗惡語。】 瞋恚心的事、想、煩惱,如同粗惡語。 一、事。指瞋恚的對象。和粗惡語相同,只要能引發有情恚惱的,都屬於瞋恚。 二、意樂。指瞋恚時的心態。分想、煩惱、等起。想,須不錯想。煩惱,是指心起瞋恚時,和貪瞋癡三者那一個相應?若是因關愛而生的瞋恚,屬貪行。若是因為忿、恨、惱怒而生的瞋恚,屬瞋行。莫名的煩悶,屬癡行。 那麼關於瞋恚心當中呢,這個事、想、煩惱就像前面的粗惡語一樣,粗惡語一樣。 (p179) 這個因為瞋跟粗惡語,這個是頗有相似的,粗惡語的動機就是那個瞋相,一定是對方,你要討厭他。其實這個瞋心所對的,比這個粗惡語還要廣泛,粗惡語通常罵的有情,那個瞋心有的時候不一定有情,有的時候你會莫名其妙對什麼東西都會發脾氣。譬如說跑到馬路上面一個石頭擋住你路了,你又會發起脾氣來了,對這個石頭你也會發脾氣。所以這個瞋心是非常地廣泛,這是所對的事;那麼想跟煩惱,跟它們前面一樣。 【等起者,樂打等欲,】 瞋恚心的等起,就是樂意打罵等的欲, 就是你心裡面哪,你有引發你策勵這個瞋的動作的。 【云何令其遭殺遭縛,若由他緣,或自任運耗失財產。】 即心想:如何讓對方遭受殺害、繫縛等,或者你心裡想希望他遭到一點災難倒霉什麼等等。 就是說,你想:「唉呀,怎麼樣這個傢伙把他傷害他!」或者是你自己去傷害,或者想辦法別人傷害,乃至於你心裡想:「哼,這個傢伙!怎麼樣讓……他如果說……。」對你所瞋恚的討厭的人,你心裡想希望他遭到一點災難、倒楣什麼等等,這個都是屬於這一類,就是願意別人遭到損失。 【加行者,即於所思而起加行。】 瞋心的加行,對你所想的事情你在繼續的進行這樣的思惟當中,那個就是瞋的加行。 (p180) 就是對你所想的事情,你在繼續地進行這樣的思惟當中,那個就是瞋的加行。 究竟分三:① 真實 ② 圓滿之量 ③ 非圓滿瞋心 【究竟者,謂於打等,期心決定或已斷決。】 瞋心究竟,是對於打罵等,心裡做出決定或者已經確定。 對於你所想的,你覺得:「欸,什麼時候要做到!」或者你已經覺得:「啊,對了、對了!」譬如說你想:「希望這個傢伙受禍!」或者你看見前面這個人跑進去,前面一定是有一個少少...