82A 21:04 - 83A 21:04 四、抉擇能趣解脫道性者分二：① 連結 ② 抉擇道性 <第五組> 【◎ 第四決擇能趣解脫道性者。】 這個地方就來說明一下，什麼是我們該走的路，走這條路達到最後解脫這個目的。 ① 連結分四： ① 對輪迴痛苦生起厭惡之理 ② 今後仍須輪迴故當勵力摧伏之理 ③ 唯有出離心還不夠，必須摧毀輪迴之因—煩惱 ④ 珍愛摧伏煩惱的無謬圓滿之道 ① 對輪迴痛苦生起厭惡之理 【如室利勝逝友云：「沈溺三有流，苦海無邊底，喜掉無厭畏，何物在我心。貧難求護壞，離及病老衰，入恆熾然火，覺樂寧非狂。」】 如室利勝逝友所說：「我們現在是怎麼個狀態呢？眾生沉溺在三有的苦海當中，雖然眾苦無邊，卻耽著其中，不知要厭離，也不知要怖畏生死，居然還去歡喜它。世間貧窮的人難獲財富，富貴的人，又苦於守護財富，不願見到的怨家要常常碰面，親愛難捨的人，卻偏偏要分離，還有病老衰等苦，就像恒常置身在大火當中，但是眾生非但不覺得苦，反倒認為安樂，這不是很癡狂顛倒嗎？」 他說，先提醒我們一下，說我們現在是怎麼個狀態呢？在「沉溺」，就是溺在那個水當中、大海當中。那個大海什麼？「三有」！ 三有就是欲界、色界、無色界 。不但是欲界一無可取，人間、天上，乃至於色界、無色界天，這麼大快樂，實際上這個還在輪迴當 (p51) 中，這個還是苦海。既無邊、也無底，說明它的深跟廣都是無法測量的，換句話，這個苦是無窮無盡的。在這樣的大苦的無窮無盡的這個環境之下，我們不了解、不厭惡，居然還去歡喜它。「掉」，掉是通常說掉舉或者掉散，就算是我現在學習了，心裡面還是散散亂亂，不認真地努力。對於這一個「世間真相無非是苦」不認識，也不怕、也不厭。唉！是什麼東西在我心裡面把我蒙蔽了呀？這樣。第一說明這個。 下面呢告訴我們，這個三有當中貧乏，實在是要求的都難得到呀！所以「難求」。你沒有什麼東西真正來保護你，處處地方、樣樣東西來失壞。「離」就是最後，它三有一切的根本體性，就是別離自性，最後總歸要死。死了之前病哪、老啊、衰呀，無非是這種大苦。這個大苦說從來不停的，所以「熾然大火」。在這種情況之下，我們居然覺得快樂，唉！這個豈不是我們顛倒了、瘋啦，我們真是這個樣啊！ 【又云：「噫，世具眼盲，...